梅黛奥拉    Meteora

  列入时间：1988年

  遗产类型：世界文化与自然双遗产

  地理位置：卡拉巴卡镇，希腊中部色萨利西北边缘，靠近品都斯山脉

梅黛奥拉有希腊东正教最大和最重要的修道院建筑群之一，仅次于阿索斯山，这里也是几个世纪的宗教中心。鼎盛时期的修道院有24所，现存完整的有6所，其中有2所是修女院。

梅黛奥拉，在希腊语中是“悬在空中”的意思，这也正是梅黛奥拉众多修道院的与众不同之处。几百万年前，这里是一片汪洋，后来地壳运动和海水的冲击使之变成一片石林。梅黛奥拉的修道院就是坐落在这些高耸的岩石山顶上面。早在公元九世纪，这里就出现了隐遁的修士。他们靠木梯和绳索攀上了高耸入云的峰顶，居住在天然岩洞内，祈祷、赞颂和忏悔。至今在卡斯特拉奇村附近，我们还可以找到高耸平滑的悬崖壁上保留着的11世纪隐遁修士们古老残破的洞室。

大梅黛奥拉修道院　Great Meteoron

又称基督变容修道院，拜占庭风格布局雄伟壮观，海拔高度为613米，是最大也是位置最高的一座修道院。修道院内的教堂更是建筑精华中的精华。

通往修道院上下台阶的路上，可以一直看到对面Varlamm及Roussanou 修道院不同角度的风景，观景台上还可以远眺到山脚下Kastraki小镇的全貌。

瓦拉姆修道院 Varlaam

得名于修道院的创建者、苦行修士瓦拉姆，是梅黛奥拉最负盛名的修道院之一。瓦拉姆修道院是梅黛奥拉第二大修道院，离大修道院不远，但是地势更为险要。

这个修道院据说还收藏有圣约翰的手指等珍贵“圣迹”。不过一般游客更感兴趣的文物是那个有300多年历史的巨大酒桶。瓦拉姆修道院拥有规模非凡的印刷和装订圣书的作坊，也拥有许多珍贵的东正教圣像，包括古老的绣像和手绘像。瓦拉姆修道院还珍藏着众多的圣经手写抄本，成为这里修士们的骄傲。

瓦拉姆的观景台可以看到对面Roussanou修道院及美丽的山谷景观。

Roussanou修道院

女子修道院，处于山谷中较低的位置。于1545年由来自Epirus的Joasaph和Maximos得兄弟所建。他们是在一座非常古老的教堂的废墟上将它建设起来的。要参观这座修道院，你要从另一座山峰上穿过一座小桥。教堂里有接触的壁画，窗格圣像以及圣像架。

Agios Stefanos修道院

是最容易到达的一座，坐车直达门口，不用爬台阶，穿过一座石桥即可进入。是梅黛奥拉的女子修道院，里面有修女们建造的漂亮花园。在那儿能对Kalambaka全城一览无遗。

它的修建年代已无人知晓，但是现存的献给Saint Haralambos的Katholikon修建于1798年。来自Wallachia Vladislav的被作为礼物给修女的圣灵的头颅就安放在这里。教堂有木质的天顶和壁画，他们是由来自Stagoi的Ioannis教士于1545年所绘制的。

Agia Triada修道院

也叫Holy Trinity修道院，是由Dometius修道士于15世纪修建的，曾是007电影《最高机密》的外景地。它由18世纪Antonios和Nikolaos兄弟所创作的壁画所装饰。要到达这座修道院，你将在岩缝中登上140级台阶，穿过Saint John the Bapits教堂及其可追溯至1682年的壁画。

从观景台的一面可以眺望到美丽的卡拉巴卡小镇，一面是整个山谷的壮观美景尽收眼底，在这里你可以看到远处错落分布的四座修道院。

尼古拉斯修道院　Agios Nikolaos Anapafsas

现开放的修道院中最小的一座。人迹军至的埃其乌斯尼古拉斯修道院（Agios Nikolaos Anapafsas）于16世纪由Dionysious，Larissa大主教修建，它的名字源于一位古来的守护神。修道院内有很多精美的16世纪壁画，都是由声誉卓著的克利特圣像画家Theophanis Bathas-Strelitzas创作。

世界遗产委员会评价：

　　从11世纪起，一些修道士就在这个几乎不可抵达的砂岩峰地区定居了下来，住在“天空之柱”上。15世纪，隐士思想大复兴，这些修道士克服了超乎想象的困难，在这里修建了24座修道院。这里的16世纪壁画代表了后拜占庭绘画艺术发展的一个重要阶段。

    In a region of almost inaccessible sandstone peaks, monks settled on these 'columns of the sky' from the 11th century onwards. Twenty-four of these monasteries were built, despite incredible difficulties, at the time of the great revival of the eremetic ideal in the 15th century. Their 16th-century frescoes mark a key stage in the development of post-Byzantine painting.