古希腊大大小小的赛会数不胜数,绵延千百年。古希腊竞技者绝大部分是各城邦的公民,他们获得的胜利不仅是本人的荣耀,而且是城邦的胜利。所以希腊人对众多杰出竞赛者的辉煌业绩尊崇有加,流传下许多难以置信的比赛记录和极富传奇色彩的故事,给这些赛会增添了许多生命力和吸引力。
南意大利城邦克罗敦的米洛堪称集智慧与勇敢于一身的竞技者。此人是公元前六世纪著名哲学家毕达哥拉斯的学生,在当时以身体的极度强壮而闻名于希腊。
有一次,毕达哥拉斯学派正在开会的时候屋顶开始崩塌,米洛一个人撑住支撑屋顶的柱子,直到其他人都跑出去后自己也安然无恙地脱险。
米洛喜欢手里紧紧握着一个石榴让别人从他的手里夺走,但是没有一个人能成功,而石榴丝毫不会受到损坏。
更令人惊讶的是,此人非但不是一个头脑简单的莽汉,而且还非常喜欢哲学和数学,在他身上充分体现出希腊人追求精神与肉体的和谐发展。
米洛年轻时曾经肩扛一头四岁大的年轻公牛跑完奥林匹亚的竞技场,然后只用一拳就打死了这头牛,并在一天之内全部吃完。
米洛在奥林匹亚赛会和皮提亚赛会上分别六次夺得摔跤冠军,其身体强悍和技术娴熟到无人敢与他一较高下的程度,许多对手一看到他就放弃比赛——尽管这样做非常丢脸。
他在公元前540年就赢得了奥林匹亚赛会少年组摔跤冠军,此后近三十年间独霸这个项目。
直到公元前512年的第67届奥林匹亚赛会上,他的对手才全靠着拖延战术和疲劳战术勉强战胜他。
公元前511年,克罗敦与邻邦发生激烈战争,米洛凭借他的智慧和力量受命指挥克罗敦的军队。当时他打扮得像赫拉克勒斯一样,头戴他在奥林匹亚赛会上的桂冠,一举打败敌军。
他的死亡也颇富传奇色彩。据说他在年老力衰之时独自途经一片森林,看到一棵树被劈开了一半,劈开的地方拿楔子撑着,就想徒手把它完全劈开。不料楔子脱落,他的手被夹在树缝中动弹不得,野兽跑来把他给吃掉了
罗得斯岛的拳击手狄亚戈拉斯可能是古希腊最幸福的竞技者。
他出身王族,两次在奥林匹亚赛会,至少一次在皮提亚赛会,四次在地峡赛会,两次在尼米亚赛会上拿过拳击冠军,享有“大满贯”的荣誉。
他也多次在雅典、忒拜、厄吉纳、培林尼和麦加拉等地举行的各种地域性赛会上夺冠。他的儿子和孙子也都是各种赛会的冠军。
更让他自豪的是,他的两个儿子在公元前448年的奥林匹亚赛会上分别赢得了掼拳和拳击的桂冠,这时距他赢得奥林匹亚赛会冠军刚好16年。两名年轻人兴高采烈地扛起自己的父亲,并将桂冠戴在父亲的头上进行庆祝。这时观众席上有人喊道:“你最好还是到天上去吧,尘世已经没有值得你渴望的东西了。”
希腊哲人梭伦曾说,人在死之前没有一个是幸福的,颇似我们所说的“盖棺定论”。狄亚戈拉斯当场带着幸福的微笑逝去,成为希腊人中名副其实的幸福的人。品达在诗中称赞他是一位“巨人和真正的斗士”,这首献给他和他的后代的赞歌用金字刻在罗得斯岛上的雅典娜神庙墙壁上。
也许最痛苦的失败者当属阿斯蒂帕拉亚岛的拳击手克莱奥美得斯(Cleomedes)。他在公元前492年的奥林匹亚赛会中的拳击比赛中用手把对手的内脏挖了出来,愤怒的裁判判定他没有按照规则比赛,剥夺了他的获奖资格。他因为这个耻辱而发狂,回到家乡后推倒一所儿童学校教室的一根柱子,造成屋顶倒塌,把六十来个学生们都压死在里面。愤怒的市民拿石头驱赶克莱奥美得斯,他就跑到雅典娜神庙避难,藏进一个木箱中。当市民们砸烂木箱后看到里面空无一物,他们大为惊讶,就向德尔斐祭司请求神谕。祭司说这个发疯的拳击手“是最后一个英雄,再不是凡人,今后要崇拜他”。古希腊人认为,神明和凡人是两个种族,而英雄如赫拉克勒斯和忒修斯等是介乎其中的另一个种族,因其非凡的功绩、出众的能力或者奇异的死亡而与凡人不同,具有一定的神性。阿斯蒂帕拉亚人于是遵照这个神谕把克莱奥美得斯奉为英雄。
值得一提的还有格劳古(Glau-cus)。他小时候耕地的时候犁头从犁上掉了下来,他仅用拳头就把犁头重新砸了回去。他的父亲目睹此事感到十分惊讶,决定让他参加奥林匹亚赛会。格劳古凭借过人的力量顺利进入决赛。不过,年轻的格劳古缺乏经验,面对最后一个对手时已经遍体鳞伤,几乎无法继续进行比赛。就在这个紧要关头,他的父亲冲他大喊:“我儿,想想犁头!”这时,格劳古精神陡然振奋起来,给了对手致命一击,赢得了胜利。格劳古也是“大满贯”胜利的获得者,他一次在奥林匹亚赛会,两次在皮提亚赛会,八次在尼米亚赛会,八次在地峡赛会上夺冠。人们公认为他是他那个时代最优秀的拳击手,他的儿子给他塑了一座塑像,其形象就是一个拳击手。
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